viernes, 22 de enero de 2016

DE LA PSICOTERAPIA COGNITIVA A LA CONDUCTUAL-ADLERIANA.UN RECORRIDO EN 20 LIBROS

1992:


1999:















2006:

2007:
Este libro presenta una introducción a la Psicología Individual de Alfred Adler en su versión actualizada. Se trata del primer manual de Psicología Adleriana en lengua española, que describe esta escuela en su versión contemporánea y que está escrito por autores que han sido formados en esta escuela y que enseñan y practican este enfoque en su labor profesional.
En España y Latinoamérica existe un gran desconocimiento de la figura de Adler, de su obra y de los desarrollos posteriores de esta escuela, porque después de los años 50 casi ya no se habían publicado las obras de Adler, y menos las de sus sucesores. En estos países, la Psicología Adleriana sólo tuvo una breve recepción importante durante los años 20-30 del siglo XX, pero actualmente, Adler es visto por muchas personas del mundo psicológico de estos países simplemente como un disidente del psicoanálisis de Sigmund Freud, como una figura histórica en el desarrollo de la psicología y psicoterapia cuya teoría ha sido superada por otras concepciones posteriores. Este no es el caso en otros países, como Alemania o Estados Unidos, o incluso Italia, donde esta escuela tiene una presencia importante junto con otros enfoques y donde se sigue enseñando y practicando esta terapia. Por eso, los autores de este libro han querido cerrar esta brecha y presentar la Psicología Adleriana, tal y como es vista y practicada hoy en día por muchos psicoterapeutas entrenados en este método. Los autores subrayan la importancia que sigue teniendo esta corriente en la actualidad como una alternativa terapéutica, sobre todo en sus aspectos de capacidad de integración con otras escuelas terapéuticas actuales.
Oberst y Ruiz presentan una revisión a fondo de las nociones básicas de la teoría clásica de Adler, aclarando sus conceptos más importantes, como por ejemplo el famoso “complejo de inferioridad” y el “afán de poder”, expresiones acuñadas por él. Los autores desarrollan primero el concepto de personalidad en la Psicología Adleriana, el “Estilo de Vida” con sus procesos conscientes e inconcientes, para mostrar después cómo determinadas metas y posturas equivocadas, formadas en la infancia, pueden llevar al individuo hacia el desarrollo de trastornos psicológicos. Oberst y Ruiz destacan la importancia del “Sentimiento de comunidad”, gran pilar de la teoría, un concepto que representa una visión eminentemente humanista de Adler y que desde entonces ha sido el indicador más claro de salud mental, bienestar personal e integración social del individuo. El libro sigue con un capítulo amplio dedicado a la intervención. Los autores presentan las modalidades de psicoterapia, orientación psicológica y educación, todo ello ilustrado con viñetas de la práctica clínica y finalizado con un caso práctico completo. El texto finaliza con una disertación sobre las posibilidades de integración con otras escuelas actuales que ofrece este enfoque tan flexible y sorprendentemente moderno.
El libro se dirige principalmente a un público profesional y académico, pero por su estilo, claro y ameno, también resulta interesante para cualquier persona interesada en este enfoque.

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2010:

                                                                                             
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2015:







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Versión "tapa blanda" 

domingo, 17 de enero de 2016

El cuestionario hexaflex de David Chantry (2013)






HEXAFLEX (David Chantry, 2013.Adaptación J. J. Ruiz, 2015)
Nombre:                                                                                                                                                                   Fecha:
Paso la mayor parte de mi tiempo prestando atención a lo que sucede en el momento presente (1)


10


9


8


7


6


5


4


3


2


1
Paso la mayor parte de mi tiempo perdido en pensamientos sobre el pasado o el futuro (2)
Tengo claro aquello que realmente valoro en la vida (3)




10


9


8


7


6


5


4


3


2


1
No tengo nada claro lo que quiero en la vida (4)
Se lo que tengo que hacer sobre las cosas que me importan en la vida, y las llevo a cabo (5)




10


9


8


7


6


5


4


3


2


1
No soy capaz de  comprometerme con mis acciones  a la hora de ocuparme de aquello que me importa (6)
Mis pensamientos vienen y van y no cambian lo que soy




10


9


8


7


6


5


4


3


2


1
Lo que soy tiene que ver mucho con lo que pienso y siento (7)
Veo mis pensamientos sólo como una forma de pensar las cosas y lo que hago a continuación no tiene que ver con ellos (8)





10



9



8



7



6



5



4



3



2



1
Mis pensamientos me dicen como son las cosas realmente y actúo movidos por ellos (9)
Acepto voluntariamente mis pensamientos y sentimientos incluso cuando no me gustan (10)




10


9


8


7


6


5


4


3


2


1
Constantemente lucho con mis pensamientos y sentimientos (11)
(1)     Hacer una lista de las cosas que te resultan fácil de prestar atención tal como suceden
(2)     Hacer una lista de pensamientos sobre el futuro o el pasado en los que te sueles perder
(3)     Hacer una lista de las cosas que dan sentido a tu vida
(4)     Hacer una lista con sueños y proyectos de tu pasado, aunque no se realizaran
(5)     Hacer una lista de las cosas que haces diariamente y dan sentido a tu vida
(6)     Hacer una lista con aquellas cosas que tienen que ver con lo que da sentido a tu vida pero te cuesta hacer o no haces directamente
(7)     Hacer una lista con los adjetivos que definen lo que piensas y sientes de ti mismo/a
(8)     Hacer una lista de aquellos pensamientos que a pesar de ser desagradables y persistentes no limitan tu vida
(9)     Hacer una lista de los pensamientos que suelen guiar tus acciones actualmente
(10)  Hacer una lista de las sensaciones que no te gustan pero vez como parte normal del camino de tu vida, aceptándolas
(11)  Hacer una lista de aquellas sensaciones que no te gustan e intentas deshacerte de ellas como requisito para vivir tu vida

Haz las listas de los números que no estén centradas entre los valores 6 y 5;  con las puntuaciones más hacia la derecha o izquierda *****. Por ejemplo si en la primera cuestión que tiene los corchetes (1) y (2)  puntúas 4, harás solo la lista de (2); y así con el resto.